La politique n’est pas la religion ou alors elle est inquisition. Comment la société définirait-elle un absolu ? Chacun peut-être cherche, pour tous, cet absolu mais la société et la politique ont seulement la charge de régler les affaires de tous pour que chacun ait le loisir, et la liberté, de cette commune recherche. L’histoire ne peut plus être dressée alors en objet de culte, elle n’est qu’une occasion qu’il s’agit de rendre féconde par une révolte vigilante.
A. Camus (1951, p. 373).Ce qui caractérise les sociétés religieuses d’un point de vue politique c’est qu’elles se représentent unes par la médiation d’une entité sacrée qu’elles posent à l’extérieur d’elles-mêmes. […] Les sociétés modernes se veulent autonomes, elles prétendent ne devoir qu’à elles-mêmes ce qui les rend unes.
J.-P. Lebrun (2009, p. 263).
Prendre le parti de susciter la réflexion autour du rapport entre laïcité et éducation dans un contexte historiquement et politiquement structuré sur la base d’une alliance i...
